早田希娜回國要去參觀特攻紀念舘

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早田希娜回國要去參觀神風特攻隊紀念舘。中國選手緊急在社交媒體上取消關注早田。

日本網友對中國選手的取關很反感。他們認爲 (1) 這個展館是倡導和平的,因爲展館的名字就有“平和”二字。(2) 神風特工隊並沒有攻擊中國,與中國人無關,中國人不應該反對。(3) 參觀展館沒有錯。這是早田的自由。取消關注也是中國人的自由。

回到起點。早田爲什麽要參觀這個紀念館呢?因爲她認爲:

日文:あとは、鹿児島の特攻資料館に行って、生きていること、そして自分が卓球がこうやって当たり前にできておることというのが『当たり前じゃない』というのを感じたいなと思って。行ってみたいなと思っています

翻譯:I also want to go to the Kagoshima Kamikaze Museum and realize that being alive and being able to play table tennis as a matter of course is not something that should be taken for granted.

這就可以有兩種不同理解。一種是她認爲是神風特工隊保護了日本。所以她才能活著打乒乓球。另一種理解是這個展館展現了戰爭的殘酷,應該珍視和平。

如果早田是第一種理解顯然她錯了。神風特工隊體現了日本軍國主義的冥頑不靈,他們的寧死不投降,恰恰是羅斯福決定投下原子彈的決策依據之一。也就是説神風特工隊非但沒有保護日本人民,反而害了他們。

特工隊雖然沒有攻擊中國。但是他們是在保護日本軍國主義,幫助延續日本侵華戰爭。這些都是二戰的一部分。中國作爲日本軍國主義的受害者,當然有權利反對美化神風特工隊。

日本人的反戰常常只是反對戰爭給日本人帶來的災難和悲慘,卻沒有反省這些災難的原因就是日本軍國主義和日本對他囯的侵略,錯在日本人自己,日本災難這是犯錯的後果。也沒有充分瞭解被侵略國家人民所受的悲慘遭遇是日本人的百倍千倍。

難以想象德國會建設一個納粹和平紀念館。展現納粹士兵視死如歸,展現他們與家人的生死訣別,然後聲稱這是在反戰。

3 Answers

德国确实没纪念纳粹,但是东西德都很快再武装化,大量前纳粹军官加入了西德联邦军和东德人民军。这点和日本自卫队是不一样的,因为自卫队的编制实在太小了。

德国和日本是两个极端,东西德是军事化一点不少,但是压制了纳粹主义,日本则是高度的和平主义,下面压着一堆不服输的军国遗老。在西德,纳粹在民间,官方不给面子;在东德,纳粹思想等到了共产主义政权垮台才浮出水面;在日本,70年代以后才开始各种公开纪念战犯,并且得到了国会议员和内阁成员的支持。

https://www.bbc.com/ukchina/trad/54996073

一方面,東德共產黨人宣稱他們憑一己之力打敗了法西斯主義,把新崗哨稱為 「法西斯主義受害者 」紀念館。另一方面,作為蘇聯的傀儡,東德的領導人卻仍然熱衷於維繫與德國歷史、包括德國軍事傳統的淵源。

1980年代初我第一次到新崗哨時,看到外面站著東德士兵穿著類似於老式德軍軍服的軍裝。他們甚至在換崗時還會邁著正步。這讓人難免想起過去邁著正步的德國軍隊,有一種觸目驚心的怪異。

1989年東德垮台,德國統一後,新崗哨又一次被改變,終於有了今天的樣子和用途。這一次的焦點是新崗哨內擺放了根據1930年代藝術家凱綏·珂勒惠支(Käthe Kollwitz)原創所建造的雕塑《母親與亡子》——一個女性懷抱死去了的孩子。

尤其敏感的,是緬懷二戰中喪生的德國士兵。在柏林的牧師瓦爾納·克拉切爾(Werner Krätschell)告訴我,「二戰的傷痛直到今天都非常鮮明」,因為孩子沒有了父親,妻子沒有了丈夫。

然而,這種悲痛大多不得不藏在心裏。這些死去的士兵不能作為英雄被公開紀念,因為德國軍隊越來越多地與納粹政權的野蠻征服和戰爭罪行聯繫在一起。

德國在二戰後,軍隊和服兵役成為有爭議的問題。在納粹德國被打敗後,西方盟國最初禁止德國擁有軍隊。20世紀50年代,這一問題在冷戰壓力下有所鬆動。但新的聯邦國防軍( Bundeswehr)的建軍宗旨就是成為 「穿軍裝的公民」,盡可能地與以前的德國軍隊不同,而德國軍隊往往又被蒙上了一層面紗。

特攻紀念館並不只是爲了緬懷戰爭中喪生的士兵,而且是要宣揚特攻隊不畏犧牲是代表了日本精神。這是在變向地宣揚日本軍國主義思想